Сценарий - Аз, Буки, Веди

4. Список используемой литературы и интернет- ресурсов………………….26

Методическая разработка открытого занятия по теме «Аз, Буки, Веди» (урок-концерт ко Дню славянской письменности и культуры) предназначена для подготовки и проведения занятия в рамках дисциплины «русский язык» в группах, реализующих образовательную программу среднего (полного) общего образования. В данной методической разработке представлен опыт работы преподавателя общих гуманитарных дисциплин Филипповой Г.С.

Актуальность данной разработки состоит в том, что в ней учтены требования ФГОС в части формирования общих компетенций.

При составлении проекта учебного занятия педагогом учитывались психологические особенности восприятия учебного материала современным поколением обучающихся.

В связи с этим объяснение учебного материала педагогом заменено прослушиванием стихотворений, просмотром сценки «Разговор Кирилла и Мефодия», сказочным элементом «Выступление сказительницы» о создании русской письменности, исполнение песен, просмотром литературно-музыкальной композиции «Покуда кровь моя бурлит»

Занятие подготовлено в форме урока-концерта. В ходе занятия участвуют обучающиеся, сказительница, Кирилл и Мефодий, «Буквы старославянского алфавита», «Буквы современного алфавита»

Новизна данной методической разработки состоит в том, что она составлена с учетом требований ФГОС и способствует формированию общих компетенций, предусмотренных ФГОС по профессии 100701 «Коммерция (по отраслям)», «Товароведение и экспертиза качества потребительских товаров», а именно:

ОК2. Организовать собственную деятельность, исходя из цели и способов ее достижения, определенных руководителем.

ОК4. Осуществлять поиск информации, необходимой для эффективного выполнения профессиональных задач.

ОК5. Использовать информационно- коммуникативные технологии в профессиональной деятельности.

ОК6. Работать в команде, эффективно общаться с коллегами, руководством, клиентами.

Проект данного учебного занятия основан на применении технологии обучения с использованием видов самостоятельной работы, что развивает умение работать сообща, эффективно общаться с другими обучающимися, давать оценки, делать выводы, высказывать мнения при публичном выступлении. Были использованы такие методические приемы организации работы обучающихся, как:

Проведение этапа мотивации

Свободный обмен мнениями

Оценочная и самооценочная деятельность обучающихся

Интернет- ресурсы в рамках темы «Аз, Буки, Веди» (урок-концерт ко Дню славянской письменности и культуры) представлены большим количеством сайтов, где предложены документальные видеоматериалы. Данные материалы предоставляют возможность обучающимся наглядно представить процесс во всех сферах общества, что оптимизирует процесс выполнения внеурочной самостоятельной работы.

Технологическая карта открытого занятия

Специальность: « Коммерция», «Товароведение и экспертиза качества потребительских товаров» Курс: 1,2

Тема: «Аз, Буки, Веди» (урок-концерт ко Дню славянской письменности и культуры)

Тип занятия. обобщающий

Вид занятия. урок-концерт

Развивать личность, способную к самореализации, повышать уровень творческих способностей учащихся;

Создать условия для самореализации личности каждого обучающегося через усвоение и презентацию творчески открытых знаний: о зарождении письменности, об истоках русской письменности, о славянской азбуке и ее создателях, о первых книгах не Руси, о культурном наследии русского народа, о праздновании Дня славянской письменности и культуры;

Развивать личностные качества: толерантность, целеустремленность; психические процессы: память, восприятие, мышление и познавательные процессы;

Воспитывать культуру демократических отношений и чувство любви и уважения к культуре русского народа;

Создавать условия для накопления и обогащения опыта нравственного поведения обучающихся путем вовлечения их в практическую деятельность;

Вызвать живой и непосредственный интерес к истории свой малой родины

Вступительное слово преподавателя; индивидуальные задания и сообщения обучающих; постановка аналитических и проблемных вопросов, самостоятельная деятельность обучающих, выразительное чтение стихотворений.

Дидактический материал: индивидуальные задания и сообщения.

Методы контроля: актуализация знаний.

План открытого мероприятия

1. Организационный этап 1 мин

2. Мотивационно - ориентировочный блок 3 мин

3. Актуализация знаний 4 мин

4. Основная часть 40 мин

4.1. Выступление ведущих 8 мин

4.2. Выступление сказительницы 3 мин

4.3. Чтение стихотворений

(сопровождается презентацией) 7 мин.

4.4 Выступление обучающихся (исполнение песен) 5 мин.

4.5 Выступление букв «Буквы старославянского алфавита», «Буквы современного алфавита» (Аз, Буки,Веди) 7 мин.

4.6 Костюмированное сценическое представление героев «Разговор Кирилла и Мефодия»

4.7. Литературно-музыкальная композиция «Покуда кровь моя бурлит» 5 мин

5.Подведение итогов занятия. 3 мин.

6. Рефлексия. 2 мин.

7. Домашнее задание 1 мин

Организационный момент. Проверка готовности группы к учебному занятию

2. Мотивационно-ориентирововчный этап. Целеполагание

3. Актуализация знаний (просмотр записи проведения праздника)

4. Основная часть

4.1 Выступление ведущих

1 вед Все народы, что пишут кириллицей,

Что зовутся издревле славянскими,

Славят подвиг первоучителей,

Христианских своих просветителей.

2 вед Русоволосые и сероглазые,

Лицом все светлые и сердцем славные,

Древляне, русичи, поляне…

1 вед Своей статью все пригожие,

Все разные и все похожие.

Зовётесь ныне – россияне.

Издревле кто вы?

Вед.1: Добрый день, уважаемые преподаватели!

Добрый день, дорогие славяне!

Вед.2: Здравствуйте, уважаемые студенты!

Здравствуйте, все гости нашего праздника!

Вед.1: 24 мая во всех странах, где живут славяне, празднуют День славянской письменности и культуры. Этот день посвящен ученым и просветителям, создавшим впервые в мире славянское письмо. Это известные во всех славянских странах получившие сан святых Кирилл и Мефодий.

Вед.2: Благодаря им, мы имеем самый красивый и богатый в мире русский язык, который дал нам великих поэтов и писателей. Талантливый И.С.Тургенев сказал: «Берегите наш язык, наш прекрасный русский язык, этот клад, это достояние, переданное нам нашими предшественниками. Обращайтесь почтительно с этим могущественным орудием; в руках умелых оно в состоянии совершать чудеса»

Вед.1: В Болгарии этот день отмечается давным-давно, всенародно, очень красочно и по-настоящему празднично.

Вед.2: В Мурманске, около областной библиотеки есть памятник Кириллу и Мефодию, который Болгария преподнесла в дар городу.

Вед.1: А в Москве?

Вед.2: Неугасимая лампада в Москве на площади горит,

Там памятник стоит двум братьям. навек закованный в гранит.

От них язык свой знаем мы с древнейших дней, от аз и буки,

От них мы грамотой сильны, другие познаем науки.

Кирилл, Мефодий, его брат, как будто списаны с натуры,

Мы им обязаны стократ Днём письменности и культуры

Вед1.: В России после многих десятилетий забвения этот праздник был возрождён в 1986 г.

Вед.2: А в 1991 ему был придан статус государственного, всероссийского.

Вед1.: Надеемся, в нашем техникуме этот праздник будет праздноваться каждый год все краше и весомее

Вед.2: Слово предоставляется директору техникума Липиной Татьяне Алексеевне

Вед.1: Дорога к письменности была долгой и трудной. Все началось, как думают некоторые ученые-с медведей. Было это очень давно. В те далекие времена люди жили в пещерах, ведь домов еще не было. Но в некоторых пещерах обитали медведи. Однажды люди вытеснили медведей из пещеры, огляделись по сторонам и увидели на стенах своего нового жилища какие-то таинственные знаки. Это были царапины, которые сделали медведи, когда точили когти о стену. Тогда люди поняли, что на ровной поверхности можно нацарапать изображения. Так возникла дорога к письменности.

Вед.2: Наша русская азбука появилась на Руси вместе с богослужебными книгами Нового Завета.

Вед.1: Без старославянского языка трудно себе представить развитие русского литературного языка. Старославянский язык, подобно латыни в западных романских странах, был всегда надежной опорой, гарантией чистоты и источником обогащения русского языка. Так, употребляя пословицу, « Устами младенца глаголит истина», мы совершенно не задумываемся над тем, что не используем при этом, по существу, ни одного « чистого » русского слова, и ощущаем лишь некоторую книжность этого мудрого изречения.

Вед.1: Алфавит всегда сравнивают с таблицей умножения: и то, и то нужно знать на зубок. Только если дважды два всегда было четыре, то буквы нашего алфавита на протяжении истории нашего государства меняли свое начертание и значение. Одни, послужив верой и правдой, исчезали, другие возникали. Третьи и по сей день являются предметом споров и обсуждений. О судьбах некоторых таких букв размышляет писатель Феликс Кривин. Песенка о буквах, вышедших из употребления

Вед.2: Современный русский алфавит вместо церковнославянского был введен Петром Первым в 1708 г. Его называют гражданской азбукой. Однако не все упрощения были сделаны. Можете ли вы назвать самую дорогую букву русского алфавита?

Вед.1: Об этом забавно рассказывает Феликс Кривин в книге « Принцесса Грамматика, или Потомки древнего глагола».

« По наблюдению Соболевского, буква ъ хранит молчание примерно с 13 века. До 13 века ей было что сказать, а с 13 века она замолчала. ( Раньше буква ъ ( ер ) обозначала редуцированный звук ъ, т.е. очень краткий о, который в слабом положении, а конец слова был именно таким, утратился ). Однако она регулярно посещала собрания букв … жилъ – былъ котъ, он елъ бутербродъ. Но занимала место где – нибудь в самом конце и – помалкивала.

Вед.2: За это время у нас многое произошло. Появились новые слова, старые вышли из употребления. Книжки стали печататься. А буква ъ об этом молчок…

Осип Иванович Сенковский, известный также под именем Барона Брамбеуса, очень сердился на букву ъ. « Пагубнее всех и всего этот тунеяд ъ. на хвосте русских слов: он пожирает более восьми процентов времени и бумаги, стоит России ежегодно более 400000 рублей, - а какую приносит ей выгоду или честь?».

Не каждый, кто много стоит России, приносит ей честь, этого Осип Иванович не учитывал. Но, с другой стороны, за такие деньги можно что- то сказать. Хоть звук проронить …

Теперь понятно, почему буква ъ с 13 века молчит: для нее молчание – чистое золото.

Написание этой буквы в конце слов, как и ряда других, было отменено по реформе 1918 года. Отдавая дань памяти Кирилла и Мефодия, посвящаем им стихотворение О.Дмитриева « Старославянский язык».

Вед.1 : А теперь в заключение послушаем стихотворение И.Бунина. Что великий поэт завещал нам. Своим потомкам?

- Каждая буква в древней славянской азбуке была особенной.

- Давайте познакомимся с некоторыми из них.

4.2 Выступление сказительницы

Гой, вы славные наши жители! Расскажу вам не сказку, а быль о святой Руси, о далеких временах, вам неведомых.

Жили - были тогда добры молодцы, да красны девицы.

А у них были добрые матушки, бородатые мудрые батюшки.

Умели они пахать да косить, дома - терема рубить, умели и холсты ткать, узорами их вышивать.

А вот грамоты наши предки не ведали, не умели книги читать и письма писать.

В это же время на границе государства Византия и славянской земли в городе Солунин в семье военачальника и матери-гречанки жили-были два брата.

Ох, и мудрые были…Дома два брата говорили на славянском языке, а в школе обучение шло только на греческом. Старший, Мефодий /говорят, его в детстве Михаилом звали/, как отец, выбрал путь военного и отправился на службу. А младший, Константин / это он потом в монашестве Кириллом стал/ уж больно науки всякие любил и поражал учителей своими способностями. Мечтал написать книги, понятные славянам, а для этого нужно было придумать славянские буквы. Он много работал. Изучал грамматику и геометрию, диалектику и арифметику, астрономию и музыку, обладал энциклопедическими знаниями. Позже преподавал философию в университете, за что и получил прозвание «Философ». Он хорошо владел славянским, греческим, еврейским, латинским и арабским языками. Но его не покидала мечта создать славянскую азбуку.

В монастырской келье узкой,

В четырёх глухих стенах

О земле о древнерусской

Быль записывал монах.

Он писал зимой и летом,

Озарённый тусклым светом,

Он писал из года в год

Про великий наш народ.

Спустя время, братья встретились в монастыре. Наконец, в году 863, Кирилл с Мефодием создали азбуку, которая была названа кириллицей. Каждая буква имела своё название: «аз», «буки», «веди», … Название букв должны были напоминать людям о таких словах, которые забывать нельзя: "добро", "живете", "земля", "люди", "покой". Кроме того, буквами можно было обозначать и числа: буква «аз» обозначала 1, «буки»-2, а «веди»-3

Кирилл и Мефодий выполнили великое дело! Они создали славянский алфавит, от него началась не только современная российская письменность, но и культура, освящённая высокой духовностью.

Вот такая быль, а не сказка.

Слушателей лучше нет – получите мой совет:

Колокол!- Оглянись на предков наших,

На героев прошлых дней.

Вспоминай их добрым словом!

Слава им, борцам суровым!

Слава нашей стороне!

Слава русской старине!

4.3 Чтение стихотворений

Из мешка он вынул краски,

Всех цветов он вынул краски

И на гладкой на бересте

Много сделал тайных знаков,

Дивных и фигур и знаков;

Все они изображали

Наши мысли, наши речи.

Белый круг был знаком жизни,

Черный круг был знаком смерти;

Дальше шли изображенья

Неба, звезд, луны и солнца,

Вод лесов и горных высей,

И всего, что населяет

Землю вместе с человеком.

Для земли нарисовал он

Краской линию прямую,

Для небес - дугу над нею,

Для восхода – точку с лева,

Для заката – точку с права,

А для полдня – на вершине,

Все пространство под дугою

Белый день обозначало,

Звезды в центре – время ночи,

А волнистые полоски –

Тучи, дождь и непогоду.

В любой старинной книжице

Ты можешь прочитать:

Жила на свете Ижица,

А с нею буква Ять.

Но время быстро движется,

И жизнь уже не та.

Где нынче буква Ижица?

Где Ять? И где Фита?

Без них правописание

Без них вступают в жизнь.

Уж так на свете водится.

Как говорил мудрец:

Когда без нас обходятся,

То значит, нам конец.

А все же до жалости редко

Среди почитаемых книг

Мы ищем язык наших предков –

Для нас неудобный язык.

Пускай не во всем он понятен

И мудрым ученым порой,

И белых в нем более пятен,

Чем даже на карте земной,-

Но вслушайтесь в давнюю эту

Эпоху, за каждой строкой

В словах легковесности нету,

Поспешности нет никакой!

Над лунным челом летописца

Татарские кони храпят.

И все ж принимает страница

Не каждое слово подряд:

Когда они слабы и мелки,

Негоже и браться за труд,

Над ним не секундные стрелки,

Смертельные стрелы поют.

И долгий подсказывал опыт,

Что выразить может верней

Коней несмолкающий топот,

Звон лат, и монет, и церквей,

Набата отверстое горло,

Рев рога и дробь топора,-

Не наше ленивое « ОРО»,

А страшное грозное «РА»!

Великих высот достигали

Два слога в звучанье стальном,

Двумя оставаясь слогами

В воинственном слоге одном.

И с краткостью – признаком силы

Слова обретали тогда

Летящую тяжесть секиры.

Спокойною грузность плода …

Да здравствует старославянский!

В нем кров замешалась и пот!

Густой, непрозрачный и вязкий,

Тяжелый. Как сотовый мед!

Как капли его золотые,

Живут и сейчас в языке

Слова налитые, густые.-

Хоть каждое взвесь на руке.

Они веселы и суровы.

До наших времен донесли

Значительность каждого слова

В начале российской земли.

Великий день Кирилловой кончины —
Каким приветствием сердечным и простым
Тысячелетней годовщины
Святую память мы почтим?

Какими этот день запечатлеть словами,
Как не словами, сказанными им,
Когда, прощался и с братом, и с друзьями,
Он нехотя свой прах тебе оставил, Рим.

Причастные его труду,
Чрез целый ряд веков, чрез столько поколений,
И мы, и мы его тянули борозду
Среди соблазнов и сомнений.

И в свой черед, как он, не довершив труда,
И мы с нее сойдем и, словеса святые
Его воспомянув, воскликнем мы тогда:
«Не изменяй себе, великая Россия!

Не верь, не верь чужим, родимый край,
Их ложной мудрости иль наглым их обманам,
И, как святой Кирилл, и ты не покидай
Великого служения славянам».

Нас всех, собравшихся на общий праздник снова,
Учило нынче нас евангельское слово
В своей священной простоте:
«Не утаится Град от зрения людского,
Стоя на горной высоте».

Будь это и для нас возвещено не всуе —
Заветом будь оно и нам,
И мы, великий день здесь братски торжествуя,
Поставим наш союз на высоту такую,
Чтоб всем он виден был — всем братским племенам.

Молчат гробницы, мумии и кости,-

Лишь слову жизнь дана:

Из древней тьмы на мировом погосте

Звучат лишь Письмена.

И нет у нас иного достоянья!

Умейте же беречь

Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья,

Наш дар бесценный – речь.

Стихотворение Валентина Сидорова “Кириллица”

Так вот они - наши истоки.

Плывут, в полумраке светясь,

Торжественно – строгие строки,

Литая славянская вязь.

Так вот где, так вот где впервые

Обрел у подножия гор

Под огненным знаком Софии

Алмазную твердость глагол.

Великое таинство звука.

Презревшее тленье и смерть,

На синих Днепровских излуках

Качнуло недвижную твердь.

И Русь на водой многопенной.

Открытая вольным ветрам,

“ Я есмь!” – заявила Вселенной,

“ Я есмь!” - заявила векам.

4.4Выступление обучающихся (исполнение песен )

Любэ- «Позови меня тихо»

4.5 Выступление букв «Буквы старославянского алфавита», «Буквы современного алфавита» (Аз, Буки,Веди)

- А меня зовутБуки. Нам, выпала большая честь стоять в начале нашего алфавита. В народе так и говорят: «Сначала «аз» и «буки», а потом и науки». С азов начинается путь каждого из вас в мир знаний.

Меня зовут Веди . Я всё про всех знаю, про всё ведаю. Поведаю я вам историю праздника Троица. Издавна на Руси праздновали замечательный праздник – Великую Троицу. Праздник начинали с четверга. В этот день девушки шли в лес завивать берёзку.Но сам праздник отмечался в воскресенье. Эта неделя считалась прощальной с весной и встреча с летом. Прославляли зеленеющую землю, берёзку.

Берёзку украшали яркими разноцветными лентами, цветами, ходили с ней по полю, распевали песни, а потом бросали её в рожь, чтобы берёзка дала силу полю. Под берёзой в роще ставили столы с угощением. Потом девушки завивали берёзу. На концах отдельных ветвей берёзы, не отламывая их, сплетали венки.

На этих венках потом гадали, что ждёт каждого в году. Бросали венок в речку, если венок пристанет к берегу, то девушка замуж не выйдет, чей уплывёт – выйдет, потонет – жди беды.

Затем молодёжь пела песни.

- Здравствуйте! Я буква «Глаголь».

Глаголить – значит говорить. Но, прежде чем говорить, надо хорошенько… подумать. В народе говорили: «Молвишь – не воротишь, и дорого бы дал за словечко, да не выкупишь».

-Добрый день! Меня зовут «Добро».

Доброта – лучшая черта характера человека.

Добрым быть совсем не просто,

Не зависит доброта от роста,

Не зависит доброта от цвета,

Доброта не пряник, не конфета.

Только надо очень добрым быть,

Чтоб в беде друг друга не забыть.

И народы будут жить дружней,

Если будем мы с тобой добрей.

Доброта приносит людям радость

И взамен не требует награды.

Доброта с годами не стареет,

Доброта от холода согреет.

Если доброта как солнце светит,

Радуются взрослые и дети.

Люди вы в ладу живите,

Ласку и любовь несите.

Лучистое солнце не делим на части,

И вечную землю нельзя разделить.

Но искорку счастья

Ты можешь, ты должен,

Ты в силах друзьям подарить.

Здравствуйте! Меня зовут «Мыслите».

Я принесла вам загадки. Отгадайте их.

1) Семя плоско,
Поле гладко,
Кто умеет,
Тот и сеет,
Семя не всходит,
А плод приносит.

2) Носила меня мать,
Уронила меня мать,
Подняли меня люди,
Понесли в торг торговать,
Отрезали мне голову, стал я пить
И ясно говорить.

3)Не куст, а с листочками.

Не рубашка, а сшита,
Не человек, а рассказывает.
(Книга).

Ведущий.2
Есть буквы шипящие,
Есть буквы свистящие,
И только одна из них –

-Рцы. Здравствуйте! Я - буква "Рцы".

Недаром я собой горжусь,

Ведь - я начало слова "Русь".

Выступление современной азбуки

Да, мы зовемся россиянами,

Но шепчет циник кривогубый,

Что только азбучные истины

Одни нам дороги и любы.

Давно уж способами разными

Испытывают нашу веру.

Согласна! Азбука так азбука!

И приведу ее, к примеру.

МИХАИЛ, царь греческий

Я, Климент Охридский, ученик святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, просветителей славянских, расскажу вам житие сих великих мужей.

Бог, милостивый и щедрый, желая покаяния человеческого, во все годы и времена не перестает творить нам многую милость как изначально, так и ныне: сначала через патриархов и отцов, после них через пророков, а после через апостолов, и мучеников, и праведных мужей, и учителей, избирая их от этой многомятежной жизни.

Как сделал и для нашего поколения, воздвигнув нам таких учителей, которые просветили народ наш, ибо ум наш омрачен был слабостью, а еще более — хитростью диавола, и не хотели мы ходить в свете Божиих заповедей. Житие же учителей, хоть и кратко рассказанное, показывает, как все было, чтобы тот, кто хочет, услышав это, стал подражать им, принимая бодрость и отметая леность.

Я, Мефодий, и брат мой Константин, в пострижении названный Кириллом, родились во граде Со луни. Отец наш был муж богатый и доброго рода, по имени Лев. И имел он сан военачальника. Был же благоверен и праведен, храня все заповеди Божий. И было нас семеро детей. Я — старший, а самый младший — Константин.

Было Константину семь лет, когда увидел он сон.

Брате мой, видел я сон: стратиг наш, собрав всех девушек града, сказал мне: «Избери себе из них любую в супруги на помощь тебе». Я же, рассмотрев и разглядев всех, увидел одну прекраснее всех, с сияющим ликом. Я ее избрал. Имя же ее было София, то есть мудрость.

Однажды вышел Константин в поле на охоту, взяв с собой своего любимого ястреба, и когда пустил его, поднялся ветер, подхватил ястреба и унес. Константин же с того времени впал в уныние и печаль и два дня не ел хлеба.

Так Бог, милостивый человеколюбием Своим, не желая, чтобы Константин привык к мирским делам, легко уловил его.

Размыслив в душе о суетности жизни этой, Константин покаялся, говоря:

Такова ли есть эта жизнь, где на место радости приходит печаль? С этого дня вступлю на другой путь, что этого лучше, и в волнении жизни этой своих дней не растрачу.

И взялся Константин за учение, уча на память книги святого Григория Богослова. И овладел всей грамматикой, и за иные взялся науки, учился же и геометрии, и диалектике, и всем философским учениям, и риторике, и астрономии, и музыке, и так изучил их все, как ни один из учеников, так как скорость в нем с прилежанием слились, помогая одна другой.

И еще больше, чем способность к учению, проявлял он кроткий нрав: с теми беседовал, с кем это было полезно, уклоняясь от тех, кто склонен к кривым путям. И известен стал всем Константин как самый мудрый философ христианский, и называть его стали Константин Философ.

А Мефодий, старший брат его, правил в это время славянским княжеством, как будто предвидя, что пошлет его Бог к славянам как учителя и первого архиепископа, чтобы научился он всем славянским обычаям.

Когда же провел я в том княжении много лет и увидел многие беспорядочные волнения этой жизни, сменил стремление к земной тьме на мысли о Небе и, найдя удобное время, пошел на Олимп, где живут святые отцы, постригся и облекся в черные ризы, и повиновался с покорностью, и исполнял все правила монашеской жизни, отдаваясь чтению книг.

И случилось в те дни, что Ростислав, князь славянский, послал из Моравии послов к греческому царю Михаилу.

Мы, Божию милостию, здоровы, и вот пришли к нам учители многие от итальянцев, и от греков, и от немцев, и учат нас по-разному, а мы, славяне, люди простые, и нет у нас никого, кто бы наставил нас истине и дал нам знание. Так пошли нам такого мужа, который нас наставит всякой правде.

Слышишь ли, философе, эту речь? Никто другой не сможет этого сделать, кроме тебя. Знаю, что ты утомлен, но подобает тебе туда идти, взяв с собой брата игумена Мефодия.

Тело мое утомлено и я болен, но пойду туда с радостью, если есть у них буквы для их языка.

Дед мой Михаил, и отец мой Феофил, и иные многие искали их и не обрели, как же я могу их обрести?

Кто может написать на воде беседу? Как же без букв?

Но если ты захочешь, то может тебе дать их Бог, что открывает стучащим и дает всем, кто просит с верою.

И пошли Константин и Мефодий, и с иными помощниками и стали на молитву.

И явил Бог философу славянское письмо. И сложил Константин письмена, и стал писать слова Евангелия.

И собрали Константин и Мефодий учеников своих, и стали их учить. И перевели они книги Священного Писания и весь церковный чин, и научили их и утрени, и часам, и обедне, и вечери, и повечерию, и тайной молитве.

И не только наш князь Ростислав с моравами получил славянскую грамоту, но и Коцел, князь паннонский, возлюбил славянские буквы и научился им, и дал учеников, чтобы научились. И начало сильно расти в славянских странах учение Божие, и крестились у Мефодия чешский князь Боривой с супругой своей Людмилой.

И отверзлись, по пророческому слову, уши глухих, чтобы услышали слова книжные, и ясна стала речь косноязычных. А Константин облекся в святой иноческий образ и стал именоваться Кириллом. И возрадовались славяне, и возблагодарили Бога, что Господь Бог даровал им письмена, чтобы могли они славить Бога на родном своем языке.

4.8. Литературно-музыкальная композиция «Покуда кровь моя бурлит»

Подведение итогов учебного занятия. Оценочная деятельность преподавателя. Самооценка обучающихся.